viernes, diciembre 30, 2005

Impostures Intellectuelles



Imposturas a go go


¿Y dónde lo habíamos dejado...? Pues mire, el inquieto Sokal, animado al sentirse en el ojo del huracán, se sumergió en la escritura de diversos artículos polémicos y directos. Usted puede comprar dichas perlas en forma de libro, se trata de una "obra" llamada "Impostures Intellectuelles" (1997) que elaboraron Sokal y su colega Bricmont (otro físico, esta vez teórico y encima belga). El título de la traducción inglesa es por sí mismo perturbador: "Fashionable Nonsense. Postmodern Intellectuals´Abuse of Science"; o sea: Memeces a la moda. El ultraje a la Ciencia por parte de malvados intelectuales -postmodernos-. ¿Y con qué nos podemos encontrar? Estos dos consideraron atractivo diseñar el "ensayo" dedicando un capítulo a cada autor parodiado en el artículo de la discordia.

Muchas son las aventuras y desventuras de Alan que merecen ser comentadas, sin embargo este no es el momento propicio puesto que el asunto Sokal debe ser consumido en pequeñas dosis (ya que existe gran riesgo de sobreexcitación por parte de los que, de nuevas, a él se acercan) y no hablemos ya de sus circunstancias personales como físico atrapado en el cuerpo de un "hombre". Todo se andará.

Lo que sí haremos es dedicar un pequeño monográfico a estos subjetivos y oscuros seres susceptibles de desaparecer en remolinos de letras inconstantes: Lacan, Kristeva, Irigaray, Latour, Baudrillard, Deleuze, Guattari, Virilio, Barnes y Lyotard: todo un festival de alegría y colorido.

La cebolla nocturna.

martes, diciembre 27, 2005

Sokal del rabal...


Tengo un runrun entre pecho y espalda. Me parece pretencioso, peligroso, goloso, reducir la teoría o la ciencia social contemporánea (o recientemente contemporánea) a los dictados (léase dictado como: mi mamá me mima) de los posmodernistas...

Sokal y Bricmont [afirman] en su libro: "Creen sin duda poder utilizar el prestigio de las ciencias exactas para dar un barniz de rigor a su discurso. Por otra parte están seguros de que nadie señalará la utilización abusiva de esos conceptos científicos".

Sokal, como físico que es, probablemente ignore que el prestigio de ciencias como la biología, prestigio del que tanto se pavonea, hunde sus patas en aproximaciones y caminos iniciados por la filosofía y otras ciencias sociales, ciencias inexactas donde las haya. Logros convertidos en best-sellers son aplicaciones matemáticas y biológicas aceptadas como dogma, cuyo alcance deriva de pajas científicamente sociales. Aborrezco los textos pretenciosos que no van a ninguna parte, pero la cita de Sokal es para hacer un sancocho con sus criadillas. No me queda claro, ¿qué molesta a Sokal? ¿el uso del lenguaje científico por parte de las ciencias sociales con objeto de validar hipótesis? ¿la apropiación de la filosofía de ecuaciones matemáticas? Probablemente ignore que muchos textos sociales hacen uso de ecuaciones matemáticas e incluso adoptan expresiones como "átomos sociales", "células del parentesco" sin más interés que el de exponer de una manera gráfica ciertas ideas. Las aproximaciones científicas y el lenguaje en el que se formulan no son propiedad personal e intrasferible de ninguna de las ciencias ni de ninguna de las disciplinas. Regresar al debate decimonónico que estableció guerras nomotéticas y luchas ideográficas me da una pereza... (a mí el ejército prusiano!).

Amigo Sokal, sé que tiene usted el hábito de consumir lo que la sepia encebollada escribe, sé que está a la escucha. Vamos a tener buena relación, está usted a punto de provocar una lucha entre mis dos identidades elementales, no quiera sentirse responsable de ejecutar un movimiento que pueda desestabilizar el equilibrio mundial. Que una cosa es reirse a la cara de las pretensiones posmodernistas y otra bien distinta es darle a la piedra angular de las ciencias (en general). Amigo Sokal, ante usted descubro mi testa por el valor y el éxito de su empresa, nos llevaremos bien mientras no se meta en camisa de once varas y no incurra en la pretenciosidad que critica. Porque el lenguaje que usa chirría ya que de claro tiene bien poco, su afirmación provoca daños colaterales cuya alargada sombra hace temblar mis tentáculos.

Me voy a tomar un poleo-menta.

sábado, diciembre 24, 2005

La impostura intelectual me viene mal (Alan Sokal)



"Los Experimentos de un Físico con los Estudios Culturales"
Tras publicar su artículo en Social Text, pasando este casi desapercibido, Alan sacó la artillería pesada: un segundo artículo denominado "Los Experimentos de un Físico con los Estudios Culturales" vio la luz, esta vez, por obra y "gracia" de la revista Lingua Franca.
Reflexionemos sobre el título; Alan estaba cansado de que los nuevos intelectualoides envueltos en blandas y amorfas teorías posmodernas -en las que "todo vale"- metieran sus sucias narices en las llamadas ciencias duras (matemáticas, biología...¡física!) ¿Así que -pensó- por qué no podía conformar dicha incursión posmoderna en terrenos antes vetados un camino de doble sentido?Alan se dispuso entonces a abrir la cajita de Pandora, sin prisa pero sin pausa, levantando la tapa solemnemente con sus largos y huesudos dedos de físico...
En este segundo artículo el señor Sokal se descubrió, revelando que la anterior joyita era nada más y nada menos que una parodia, un desfile insubstancial de palabras que imitaban formalmente el discurso posmoderno, todo ello con el fin de dejar en evidencia de una vez por todas a la oscura, retroalimentada e indolente literatura de los estudios culturales. Su primer artículo fue tomado en serio por la revista Social Text cuando no era más que una enredada disertación sin sentido, una burla de Sokal, una crítica mordaz, un jocoso golpe maestro.
Tras publicar este controvertido articulillo Sokal decidió mandar otro escrito a Social Text, lo llamó: "Trasgrediendo las Fronteras: una Post Data". Pero los editores, por entonces la mofa del mundillo, estaban molestos e irritados, y no hace falta decir que no publicaron la simpática post data de Alan. Pero como fomentar el ridículo ajeno es y será siempre motivo de celebración y propagación la revista Dissent lo publicó de buena gana.
¿Pero, ha tenido todo esto trascendencia en el divertido mundo posmoderno de los "estudios" CULTURALES? ¿Lo han aprovechado los intelectualoides de los que se rie Alan para responder con más escurridizas teorías o nuestro carismático amigo se ha salido con la suya?
Las sorprendentes respuestas a estas y más preguntas salpicarán pronto tu pantalla,
la cebolla nocturna por la tarde
Post data: ¡viva la voz pasiva, viva Hinkli Minki!

jueves, diciembre 22, 2005

Es real, es fatal, es natural: ¡es el affaire Sokal!


Entre nosotros se encuentra, desde hace tiempo, un ser atrevido y reivindicador, héroe de la física de nuestro tiempo para unos, simpático gamberrete para otros, en definitva alguien que ha decidido poner las cosas en su sitio: él es Alan Sokal y esta es su historia...

En el capítulo de hoy:

Sokal Forte: ¡contra las modas postmodernistas en los medios intelectuales!
En 1995 el amigo Alan, un ameno profesor de física de la Universidad de Nueva York, decidió mandar un articulillo a la revista Social Text, el no va más de las publicaciones sobre estudios culturales. Alan se quiso lucir con el título y no se quedó corto: su retoño bidimensional fue bautizado como "Trasgrediendo las Fronteras: hacia una Hermenéutica Transformacional de la Gravitación Cuántica". El artículo fue publicado al año siguiente para regocijo del pícaro Alan, los editores de Social Text no sabían aún la que se les venía encima... El artículo está llenito de oscuras disertaciones y perogrulladas físicas chulescas, aliñado con alusiones a Derrida, Deleuze, Latour, Kristeva, Lacan, etc con las que Alan se quedó tan pancho.
Ahí quedó la cosa. ¿Ahí quedó la cosa? Ahí quedó la cosa hasta que una calurosa noche neoyorkina, Alan, tras comprarse unos fideos chinos humeantes y dos latas de cocacola, se sentó en su escritorio y sacó lentamente del cajón superior una alegre carpetita. Estuvo un buen rato observando su contenido, sin leerlo, sosteniendo las hojas a la altura de su nariz, a contraluz delante de la ventana. La grasa de los fideos brillaba en las comisuras de sus desdibujados labios que se extendían con una sonrisa autocomplaciente: "no contaban con mi astucia" dijo entonces (en inglés, claro está).
Y así comienza esta historia de posmodernismo e intriga, de traición y gloria, de escándalo y otras cucadas.
Próximamente: "Los Experimentos de un Físico con los Estudios Culturales", también conocido como "la travesura Sokal" (sustituya "travesura" por "putada" si está usted directa o indirectamente relacionado con la revista Social Text o es famliliar de los/las editores/as).
La cebolla nocturna, por la mañana.

lunes, diciembre 19, 2005

Sin motivo aparente, missing


Sin motivo aparente se ha posicionado un bote de leche entre mi cuerpo de sepia y mi zumo de naranja. No he podido desayunar, claro está. Era un bote de leche deficiente como ya he dicho, puesto que adolecía de motivo aparente así como algunas leches adolecen de nata. Me pregunto qué tipo de vaca es la que se presta a semejante aberración. Pensando que mi vida es un filme transparente de esos americanos, he buscado la foto que se sitúa sobre el rótulo missing. ¿Todos los niños desaparecidos se apellidan missing? Qué clase de familia constituyen, por dios...

Rogamos una piadosa oración por la memoria de las gambas que mi madre puso anoche en la ensalada. Amén.

jueves, diciembre 15, 2005

de albahacas y salvias


El lector ávido apreciará la neurosis psicótica que afecta a las protagonistas de este bloc din-A3 y tratará, en vano, de establecer una dicotomía entre la sepia de día y la cebolla nocturna. Considere el lector a la sepia encebollada como un todo holístico, indivisible, inseparable... la homogeneidad es probable no sea una de las cualidades que definan su propio ser, no obstante la unidad en este caso se requiere en la mirada del bloc dina4 - lector.

La sepia encebollada es un ser escurridizo que te hará llorar, mimético como un caracol y autista cual pato. La sepia encebollada es, en definitiva, como la chatunga.

Horror Vacui


La actividad más gratificante para hacer frente al horror vacui puede resumirse a la perfección en la idea feliz de una sepia y una cebolla que se proponen plantar albahaca ataviadas con faldas de tul (negras).